Frases de Razón

“Las políticas de libre mercado nunca se basaron en sólidos fundamentos empíricos y teóricos, e incluso mientras se impulsaban muchas de estas políticas, los economistas académicos explicaban las limitaciones de los mercados, por ejemplo, cuando la información es imperfecta, es decir, siempre.”

“La razón puede cometer errores, pero la conciencia no.”

“He afirmado de forma intermitente durante diez u once años que la abundancia de conocimiento, la abundancia de información, no conducirá a la certeza; conducirá a un escepticismo generalizado. Y, amigos, eso es exactamente lo que ha sucedido. Es así. ¿Cómo puedes saberlo realmente? Hay tanto ahí fuera... Esta abundancia ha llevado al escepticismo. Y luego Internet ha igualado las condiciones.”

“Cualquier persona con creencias religiosas sinceras no puede decir que todas las religiones son verdaderas. Eso es tan ilógico como patético. No todas las religiones pueden ser verdaderas, porque algunas son diametralmente opuestas entre sí.”

“Durante siglos, muchos de los distinguidos filósofos del mundo han atacado el cristianismo, considerándolo irracional, supersticioso y absurdo.”

“El dogma central de la biología molecular: el ADN hace ARN, el ARN hace proteína.”

“Cuenta con un medio circulante y racional, un representante real y definitivo de la riqueza.”

“Si discutes y convences, nunca serás perdonado”

“La duda es la fiel servidora del sentido común”

“Sus emociones son muy inestables y nunca deben ser la base para guiar su vida.”

“La retrospectiva puede darte una visión de lo que salió mal. Pero solo la fe, la razón y la valentía pueden impulsarte hacia adelante.”

“Para mí, la cuestión de la inspiración es un ejercicio retrospectivo. La verdad es que la inspiración es un misterio en el momento. No creo que siempre sea un proceso racional.”

“Hasta cierto punto, estoy dando un salto de fe. Estoy sumando las pruebas de ambos lados y veo que la evidencia de que no existe Dios es abrumadora en comparación con la evidencia de su existencia.”

“La rehabilitación de la razón es urgente porque sólo mediante el uso adecuado de la razón podemos encontrar la salida de los atolladeros en los que muchos de los grandes problemas de nuestro tiempo han quedado atrapados. Sin una idea clara de lo que significa que un punto de vista sea más razonable que otro, parece que la postura que se adopta se basa, en última instancia, en nada más que opinión o preferencia personal.”

“Si a algunos les resulta chocante que los científicos no sean ordenadores fríos sino seres humanos con diferentes preferencias, disposiciones, habilidades y temperamentos, deben de tener una idea muy extraña de cómo piensa la gente. La ciencia es, sin duda, una búsqueda racional por excelencia. Pero hacemos violencia al concepto de racionalidad si pretendemos que no es una capacidad complicada y algo desordenada.”

“Los filósofos comprensiblemente se centran en la naturaleza de la razón. Sin embargo, para que la razón florezca, debe practicarse en el entorno adecuado. Y eso, tristemente, suele faltar precisamente en los lugares donde la razón es más estimada.”

“Como sugerí al inicio de esta parte del libro, para evitar la arrogancia debemos pensar en esta bestia más como una mula que como un pura sangre. Nuestra racionalidad es algo desordenada que no puede captarse sólo en los procesos formales de la lógica. Pero en muchos aspectos nosotros, las mulas, somos superiores a los pedigríes de Platón, porque mientras los suyos no pueden unir razón y emoción, nosotros sí. Mejor ser una mula con muchas habilidades que un caballo de un solo truco.”

“Este punto es crucial. A menudo se supone que la razón es, por definición, desinteresada. La razón desinteresada tiene su lugar, por supuesto, en matemáticas y ciencias, pero a veces puede ser legítimamente muy interesada. La razón necesita ser objetiva, no desinteresada, y eso significa que puede reconocer la existencia objetiva de necesidades y deseos, estados buenos y malos.”

“Este punto es, en esencia, el más importante y el más pasado por alto respecto de la racionalidad de la ética. La disputa tradicional entre kantianos y sentimentalistas descansa en la suposición de que, para ser racional, la moralidad debe estar fundada en principios a priori de razón desinteresada. Esto es falso. Si entendemos la racionalidad en sentido apropiadamente católico, vemos que se trata de proporcionar razones para creer y que las fuentes de estas razones no...”

“El creyente moderno no es lo bastante suspicaz, y quizá por eso, cuando intenta construir argumentos en su defensa, sus convicciones permiten que la razón, debilitada por la negligencia, falle para que prevalezca la creencia.”