El engaño dulce de la esperanza

Baltasar Gracián, filósofo del siglo XVII, identificaba en la esperanza una capacidad peculiar: la de distorsionar nuestra percepción de la realidad. Cuando esperamos algo, tendemos a ver el mundo no como es, sino como deseamos que sea. Esta lente rosa nos hace ignorar señales de peligro, magnificar posibilidades remotas y postergar decisiones que requieren lucidez. La esperanza actúa entonces como un artesano del engaño, porque falsifica nuestras expectativas y nos aleja del diagnóstico honesto de nuestras circunstancias.

El pensamiento de Gracián responde a su contexto de desengaño, ese movimiento barroco que cuestionaba las ilusiones del poder y la fortuna. No pretende eliminar la esperanza, sino advertir sobre su poder corrosivo cuando nos ciega frente a los hechos. Un empresario que espera éxito puede ignorar señales claras de fracaso; un enfermo puede negar síntomas graves. La paradoja radica en que necesitamos esperanza para actuar, pero un exceso de ella nos vuelve inactivos o delusionales.

Su vigencia actual es innegable. En tiempos de incertidumbre, resulta crucial distinguir entre esperanza lucida (que reconoce riesgos) y esperanza ingenua (que los niega). Gracián nos invita a ser esperanzados, pero despiertos.