Prevención como motor de progreso

Mackenzie King sugiere que asegurar el bienestar colectivo pasa más por evitar los daños que por multiplicar actos caritativos aislados. En su contexto histórico —un primer ministro canadiense del siglo XX preocupado por la estabilidad social y la política pública— la afirmación reivindica la inversión en medidas estructurales: educación, sanidad, orden público y marcos legales que impidan las conductas perjudiciales. La idea destaca que el impacto acumulado de la prevención transforma vidas de manera más sostenida que las soluciones puntuales.

Implicaciones para la política y la ética pública

Aceptar esa prioridad implica rediseñar prioridades presupuestarias y éticas: gastar en prevención requiere visión a largo plazo, interés en instituciones robustas y disposición a limitar conductas nocivas mediante normas y controles. También plantea tensiones: riesgo de paternalismo, conflictos sobre libertades individuales y la dificultad de medir beneficios futuros. Aun así, favorece una política orientada a causas raíces y a la sostenibilidad social, donde el bien común se construye evitando el daño antes que reparándolo después.