Tras la frase

Gurnall, pastor y escritor del siglo XVII, sitúa la humildad como una condición previa para que las demás virtudes existan con integridad. La metáfora del velo sugiere que la humildad cubre el rostro de las gracias para protegerlas de la ostentación y el orgullo; así la caridad, la paciencia y la sabiduría pueden operar sin buscar aplausos. En su contexto puritano, donde la vida moral se pensaba como lucha y disciplina, esa imagen encaja con una teología práctica que valora la sinceridad interior por encima de las apariencias.

Efectos sobre la vida moral

La implicación inmediata es práctica: una virtud exhibida pierde parte de su eficacia ética porque se vuelve espectáculo. La humildad auténtica permite aprendizaje, corrección y vinculación comunitaria, mientras que la humildad fingida produce hipocresía. Por eso conviene entenderla como una disposición activa, que modera el propio juicio y abre al otro, no como mera autonegación. Mantener ese velo equivale a preservar la fidelidad de las demás gracias.