“La historia es un cementerio de aristocracias.”
Vilfredo Pareto fue un economista, sociólogo y filósofo italiano, destacado por sus análisis sobre la distribución de la riqueza y el estudio de las élites sociales.
1848 – 1923
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Significado
Ascenso y caída de las élites
Vilfredo Pareto, pensador italiano de finales del siglo XIX y comienzos del XX, formuló una visión cruda de la vida política: las elites gobiernan, pierden fuerza y son sustituidas, una tras otra. La imagen del cementerio sintetiza esa sucesión: no solo familias nobles, sino grupos dirigentes —militares, burocráticos, intelectuales— terminan enterrados por la historia. Su idea de circulación de élites insiste en que los cambios no garantizan progreso lineal; más bien, revelan un relevo constante de quienes detentan el poder.Consecuencias políticas y morales
La metáfora obliga a preguntarse por la legitimidad y la duración del mando: las instituciones que facilitan el reemplazo pacífico ganan valor frente a las que petrifican privilegios. También implica que el prestigio histórico puede convertirse en ruina simbólica; las glorias se convierten en lápidas. Desde una perspectiva práctica, la observación de Pareto subraya la necesidad de mecanismos que canalicen la renovación sin violencia y que mantengan la responsabilidad pública.Frases relacionadas
Más frases de Vilfredo Pareto
“La sociedad no es homogénea, y quienes no se cierran deliberadamente los ojos deben reconocer que los hombres difieren mucho entre sí en los aspectos físico, moral e intelectual.”
“La afirmación de que los hombres son objetivamente iguales es tan absurda que ni siquiera merece ser refutada.”
“Supongamos que la nueva élite proclamara de forma clara y sencilla sus intenciones de suplantar a la vieja élite; nadie acudiría en su ayuda, sería derrotada antes de haber librado una batalla. Por el contrario, parece no pedir nada para sí, sabiendo bien que sin pedir nada de antemano obtendrá lo que desea como consecuencia de su victoria.”
“Es un hecho conocido que casi todas las revoluciones han sido obra, no del pueblo llano, sino de la aristocracia, y especialmente de la parte decadente de la aristocracia.”
“Las teorías económicas y sociales empleadas por los que participan en la lucha social deben juzgarse no por su valor objetivo sino principalmente por su eficacia en despertar emociones. Su refutación científica es inútil, por correcta que sea objetivamente.”