Sobre la negación del mal como entidad

La afirmación plantea una distinción clara entre mal como sustancia y las conductas dañinas que emergen de emociones humanas, como el miedo y la desesperación. Leerlo así desplaza la discusión desde una metafísica del bien y del mal hacia una explicación psicológica y social de por qué ocurren actos destructivos. Esa perspectiva sugiere que las fuerzas internas y las circunstancias producen comportamientos oscuros, no que exista un principio maligno independiente que guíe a las personas.

Consecuencias éticas y prácticas

Adoptar esta postura implica priorizar prevención, tratamiento y transformación social: investigar causas, reducir condiciones que alimentan el pánico y la privación, y ofrecer alternativas rehabilitadoras. Al mismo tiempo conviene mantener responsabilidad y proteger a las víctimas; reducir el mal a mera “subproducción” emocional puede minimizar el daño y la rendición de cuentas. El autor de la frase es una figura polémica, por lo que su contexto personal añade tensión a estas implicaciones y obliga a mirar tanto causas como consecuencias.