“Para nosotros, vivir de otra manera era impensable. La gente honrada que se mataba en trabajos de mierda por unos sueldos de miseria, que iba a trabajar en metro cada día y pagaba sus facturas, estaba muerta; eran unos gilipollas, no tenían agallas. Si nosotros queríamos algo, lo cogíamos, y si alguien se quejaba dos veces le dábamos tal paliza que jamás volvía a quejarse. Era una simple rutina; ni siquiera lo pensábamos.”

Voz y escena

La narración adopta una voz coral y áspera que normaliza la violencia como parte de lo cotidiano. Contrapone la vida ordinaria —trabajos mal pagados, metro, facturas— con un código propio donde tomar lo que se quiere y silenciar la queja son acciones rutinarias. No hay romanticismo ideológico: la prioridad es la eficacia y la impunidad. Esa sencillez moral convierte el abuso en procedimiento y la agresión en herramienta de organización social.

Moral y consecuencias

El texto apunta a consecuencias claras: deshumanización del otro, banalización del daño y una ética de la fuerza que se autolegitima. También deja entrever una crítica social implícita: la falta de opciones dignas puede empujar a algunos a normalizar la violencia. Esa mecánica intacta corroe tanto al agresor como a la víctima, y convierte la vida respetable en algo que se desprecia o se considera inútil frente a la lógica del dominio.