“Está claro que no ora: lejos de elevar a Dios por sí mismo, pide que Dios baje a él, y recurre a la oración no para despertar en nosotros el deseo de lo que Dios quiere, sino solo para persuadir a Dios de que acepte la voluntad de lo que el hombre desea.”
Teólogo y filósofo medieval italiano que integró el pensamiento aristotélico con la teología cristiana, autor de obras fundamentales como la Suma Teológica. Fue una figura central de la escolástica y su influencia perdura en la doctrina católica.
1225 – 1274
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Significado
Oración y voluntad
Aquinas reprocha la manera de orar que pretende convencer a Dios para que acepte lo que el ser humano desea, en vez de transformar el deseo del orante. La oración, según esta lectura, no debe buscar que lo divino se adapte a los caprichos humanos; su sentido genuino es elevar el corazón y configurar en él la voluntad divina, frente a la voluntad humana que reclama satisfacción inmediata. Hay una inversión ética cuando rezar se reduce a un intento de manipular la gracia.Marco teológico y consecuencias prácticas
Situada en la tradición tomista, la afirmación conecta la oración con la formación moral y la apertura a la verdad última: pedir es también aprender a querer bien. La implicación práctica obliga a revisar la intención interior del creyente y a desconfiar de cualquier plegaria instrumental. En términos religiosos y personales, se propone una espiritualidad que prioriza la conversión del deseo antes que la mera obtención de resultados.Frases relacionadas
“La muerte no es más que una separación de nuestras almas de nuestros cuerpos; así, la vida cristiana es una separación de nuestras almas de los deseos mundanos, de las indulgencias vanas y de los cuidados innecesarios.”
“Me dejaste violarte. Me dejaste profanarte. Me dejaste penetrarte. Me dejaste complicarte. Ayúdame, me desgarré por dentro. Ayúdame, no tengo alma que vender. Ayúdame; lo único que me funciona. Ayúdame a alejarme de mí mismo. Quiero follarte como un animal. Quiero sentirte desde dentro. Quiero follarte como un animal. Toda mi existencia está defectuosa. Me acercas más a Dios.”
“La nodriza de la infidelidad es la sensualidad. Los jóvenes son sensuales. La Biblia se interpone en su camino. Prohíbe la indulgencia de la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y el orgullo de la vida.”
“Hay emociones poderosas que llevan a dos personas a una maravillosa armonía en el matrimonio. Satanás sabe esto y tentará provocar estas emociones fuera del matrimonio. No provoque las emociones destinadas a ser usadas sólo en el matrimonio.”
Más frases de Thomas Aquinas
“La fe tiene que ver con cosas que no se ven, y la esperanza con cosas que no están a la mano.”
“Es necesario admitir algo que es necesario en sí mismo, que no tiene causa fuera de sí, sino que es la causa de la necesidad en otras cosas. Todas las personas llaman a esto Dios.”
“Dios no debe llamarse una sustancia individual, ya que el principio de individuación es la materia.”
“La razón en el hombre es, más bien, como Dios en el mundo.”
“Es posible demostrar la existencia de Dios, no a priori sino a posteriori, por alguna obra suya que sea la más segura y conocida por nosotros.”