Sabiduría aparente y sensatez práctica

Teofrasto, sucesor de Aristóteles y autor de retratos morales, observa la paradoja entre conocimiento formal y juicio cotidiano. La ignorancia, al no pretender saber demasiado, puede dejar espacio para decisiones sencillas y prudentes; por el contrario, la instrucción a veces genera verbalismo, vanidad o exceso de teoría que nubla el sentido común. Aquí la sensatez aparece como hábito práctico, no como acumulación de datos, y la verdadera fallabilidad radica en confundir erudición con criterio.

Efectos en la conducta y la enseñanza

La máxima advierte sobre el peligro de formar expertos sin carácter: educar solo para acumular información favorece la actuación necia cuando falta humildad y experiencia práctica. Implica una llamada a equilibrar conocimiento y prudencia, a valorar la experiencia cotidiana y a cultivar la reflexión moral junto al estudio técnico. También cuestiona la autoridad automática del saber académico cuando este se desconecta de la vida.