Valor y gratuidad

Tertuliano, escritor cristiano latino de los siglos II y III, plantea que lo que pertenece a lo divino no admite compra ni trueque. Su preocupación nace frente a prácticas que mercantilizan la fe: oficios, indulgencias y favores que se venden pervierten la relación espiritual porque convierten la gracia en mercancía. Para él la experiencia religiosa debe sostenerse en la gratuidad, en el don irreversible que no puede ser garantizado por monedas ni favores.

Consecuencias éticas y culturales

Esa postura tiene efectos prácticos: exige coherencia moral en quienes lideran comunidades, protege la autoridad espiritual de intereses económicos y preserva la dignidad de los ritos. También funciona como crítica más amplia a cualquier intento de monetizar lo que confiere sentido, desde el arte hasta la reconciliación humana. El punto final no es repudiar la riqueza, sino detectar cuándo el precio impone su ley sobre aquello que por naturaleza pide entrega y confianza.