“Los hombres y las mujeres no se someten fácilmente a un poder que no se entrelaza en la textura de su existencia diaria; ésta es una de las razones por las que la cultura sigue siendo tan políticamente vital. La civilización no puede sostenerse sin la cultura, ni avanzar sin ella.”
Terry Eagleton es un crítico literario y teórico cultural inglés, conocido por sus contribuciones a la teoría literaria y al análisis de la cultura.
1943
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Significado
El poder tejido en lo cotidiano
La afirmación apunta a que la autoridad se legitima cuando se inserta en los hábitos, los rituales y las pequeñas prácticas que constituyen la vida diaria. Cuando el poder opera a través de costumbres, lenguaje y normas invisibles, deja de imponer y comienza a formar parte del sentido común; por eso muchas resistencias surgen cuando ese entramado se quiebra. La cultura aparece aquí como la trama que sostiene o deshace esa adhesión silenciosa.Cultura como fundamento y tarea política
Desde la perspectiva crítica de Eagleton, conocido por vincular literatura, ideología y política, la cultura no es un adorno opcional sino la condición para la continuidad y el cambio civilizatorio. Las instituciones y proyectos políticos que ignoran las formas simbólicas y los imaginarios locales difícilmente perduran o transforman. La implicación práctica es clara: trabajar sobre valores, educación y prácticas culturales es intervenir en el cuerpo mismo del poder y en las posibilidades de progreso colectivo.Frases relacionadas
Más frases de Terry Eagleton
“Si no resistes lo aparentemente inevitable, nunca sabrás cuán inevitable era lo inevitable.”
“Nos enfrentamos a un conflicto entre la civilización y la cultura, que solían estar del mismo lado. Civilización significa la reflexión racional, el bienestar material, la autonomía individual y, irónicamente, la duda. Cultura significa una forma de vida habitual, colectiva, apasionada, espontánea, irreflexiva e irracional.”
“La frontera entre lo público y lo privado varía con el tiempo y de una cultura a otra.”
“Las corrientes políticas que dominaron la agenda global en el siglo XX —el nacionalismo revolucionario, el feminismo y la lucha étnica— pusieron a la cultura en el centro.”
“Una verdadera cultura común no es aquella en la que todos pensamos igual ni aquella en la que todos creemos que la justicia está del lado de la piedad, sino la que ofrece a todos la oportunidad de participar en la construcción cooperativa de una forma de vida común.”