“La sabiduría es un tipo de conocimiento. Es el conocimiento de la naturaleza, del curso y de las consecuencias de los valores humanos.”
Filósofo estadounidense conocido por sus aportes al pragmatismo y por su análisis de la política, la ética, la libertad, la educación y la responsabilidad social.
1902 – 1989
Crea una imagen con esta frase
Elige un fondo:
Significado
La idea de la sabiduría como conocimiento sobre valores
Hook concibe la sabiduría como un tipo de saber atento a la naturaleza, al curso y a las consecuencias de los valores humanos. La propuesta sitúa la sabiduría en la intersección entre la teoría y la práctica: conocer no basta si ese conocimiento no permite prever cómo los valores se despliegan en la vida social y personal. Desde su horizonte pragmatista, la valoración ética se prueba por efectos y cambios, y la sabiduría pasa por entender causas, tendencias y resultados antes de actuar.Contexto histórico y consecuencias prácticas
Filósofo de corte pragmático y comprometido con la democracia liberal, Hook contrasta el saber contemplativo con una inteligencia orientada a consecuencias concretas. Implica una ética de la responsabilidad: evaluar trade‑offs, anticipar efectos no deseados y actualizar creencias según resultados. Aplicado a política, educación o decisiones cotidianas, exige investigación empírica sobre valores y disposición a corregir curso cuando los efectos revelan daños o contradicciones.Frases relacionadas
“¿Qué importa saber lo qué es una recta si no se sabe lo que es la rectitud?”
“Sin embargo, como muchos se esfuerzan por adquirir conocimientos en lugar de vivir bien, a menudo son engañados y obtienen poco o ningún beneficio de su trabajo.”
“El mal puede ser un maestro si aprendemos de la sabiduría de su poder negativo.”
“Una tonelada de ciencia no vale más que una gota de sabiduría”
Más frases de Sidney Hook
“Nada ni nadie está a salvo de la crítica.”
“Toda persona involucrada en una controversia tiene la responsabilidad intelectual de informarse sobre los hechos disponibles.”
“La crítica debe dirigirse primero a las políticas, y contra las personas solo cuando ellas sean responsables de esas políticas, y contra sus motivos o propósitos solo cuando haya alguna evidencia independiente de su carácter.”
“El hecho de que ciertas palabras sean legalmente permisibles no implica que sean moralmente permisibles.”
“Antes de impugnar los motivos de un oponente, incluso cuando legítimamente puedan ser impugnados, responde a sus argumentos.”