La jerarquía de los valores

Coleridge sostiene que la grandeza y la bondad deben ocupar la posición de metas finales dentro de la vida moral, no meros instrumentos para alcanzar prestigio, utilidad o beneficios ajenos. Procede del romanticismo inglés y actúa como réplica a la fría contabilidad utilitarista que reduce virtudes a cifras o a medios para otros fines. La afirmación reclama reconocer el valor intrínseco de lo noble: una orientación ética que prioriza la calidad del motivo y la intención por encima del cálculo de consecuencias externas.

Implicaciones prácticas

Aceptar esa prioridad cambia la educación, la política y las elecciones personales. Si la finalidad moral está en el acto mismo, las instituciones deberían fomentar hábitos y disposiciones más que maximizar rendimiento o imagen. En la vida cotidiana implica actuar por convicción ética y no por la rentabilidad simbólica de la acción. También plantea una defensa contra la mercantilización del carácter y un llamamiento a integrar sensibilidad estética y afectiva en la formación moral.