“La economía ha reemplazado a la religión como la preocupación última.”
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Significado
Mercado como nueva liturgia
Sam Keen observa que la centralidad de la existencia humana se ha desplazado hacia lo económico. Hoy las decisiones personales y colectivas se valoran por su rendimiento, las métricas y los precios actúan como sacramentos, y el éxito se mide en términos de crecimiento, rentabilidad y consumo. La religión, que antes ofrecía un marco para el sentido y la pertenencia, ha perdido terreno frente a una lógica que convierte bienes y servicios en criterios últimos de juicio moral.Transformaciones de la vida colectiva
La consecuencia es doble: por un lado hay eficiencia y prosperidad materiales; por otro, una pobreza moral difícil de cuantificar. Cuando la dignidad y la identidad se calculan con indicadores financieros, las relaciones se mercantilizan y la política se subordina a la contabilidad. Queda planteada la tarea de reinstaurar espacios donde el valor no sea exclusivamente monetario, recuperar narrativas públicas que reconozcan la cooperación, la comunidad y el cuidado como fines, no solamente como medios.Frases relacionadas
“Cuando se trata de dinero todos somos de la misma religión.”
“Si Dios tan sólo me hiciera una simple señal, como hacer un ingreso a mi nombre en un banco!”
“Europa hoy es cristiana solo de nombre; en realidad adora a Mamón.”
“Todos comprendemos que la degradación de la moneda de una nación es muy perniciosa y resultará desastrosa para su comercio. ¡Cuánto más peligrosa es la degradación de la moneda espiritual!”
Más frases de Sam Keen
“Aprendemos a amar no cuando encontramos a la persona perfecta, sino cuando llegamos a ver de manera perfecta a una persona imperfecta.”
“Un componente importante del mito occidental es la creencia de que el mito es una forma primitiva y equivocada de pensar sobre el mundo que ha sido reemplazada por la ciencia. Comúnmente, la palabra «mito» se usa ahora para significar una ilusión o una mentira... Los modernos ilustrados están acostumbrados a mirar las creencias extrañas de los mayas o los Tassaday y verlas como míticas. Pero vemos nuestros propios sistemas de creencias como racionales y arraigados en las realidades de la política y la economía. Como dice Joseph Campbell: «El mito es la religión de los demás».”
“El mito es el sistema de metáforas básicas, imágenes y relatos que forma las percepciones, memorias y aspiraciones de un pueblo; proporciona la justificación de sus instituciones, rituales y estructura de poder; y ofrece un mapa del propósito y las etapas de la vida.”
“Un mito vivo permanece en gran medida inconsciente para la mayoría.”
“Es la realidad, no el símbolo.”