“El cuerpo trabajador está completo cuando está así armado contra aquellas emociones que amenazarían la primacía de la ética laboral y el patrón de gratificación demorada sobre el que descansa.”
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Significado
La ética laboral como dispositivo
Keen describe cómo el cuerpo dedicado al trabajo queda formado para mantener la primacía de una ética laboral que impone la gratificación demorada. Esa armadura no es física solamente, sino social y psicológica: pautas de disciplina, hábitos de autocontrol y una orientación temporal que privilegia el futuro productivo sobre las necesidades afectivas presentes. El comentario encaja con su obra sobre cultura y masculinidad, que suele analizar cómo instituciones y relatos moldean identidades y conductas.Consecuencias y resistencias
La consecuencia inmediata es una contención emocional que facilita la productividad pero empobrece la vida interior, creando tolerancia ante desigualdades y justificación del sacrificio personal. También abre un espacio para la crítica: recuperar la legitimidad de las emociones y replantear qué tipo de gratificaciones valen la pena puede alterar relaciones laborales y éticas. En suma, la frase señala un mecanismo de formación del sujeto y plantea un dilema práctico sobre qué se sacrifica en nombre del trabajo.Frases relacionadas
“Trabajar constituye un deber indispensable para el hombre social. Rico o pobre, poderoso o débil, todo ciudadano ocioso es un ladrón.”
“Tienes la obligación moral de terminar el trabajo que dijiste que harías.”
“El trabajo, por desgracia, no deshonra a ningún hombre; de vez en cuando encontramos hombres que deshonran el trabajo.”
“Lo que queremos es hacer posible que nuestros desgraciados vivan una vida digna, ya que es mediante el trabajo constante e independiente que esperamos lograr nuestra rehabilitación física y moral. Por esta razón, sobre todo, nos hemos comprometido a reunir a nuestro pueblo en torno a nuestro ideal.”
Más frases de Sam Keen
“Aprendemos a amar no cuando encontramos a la persona perfecta, sino cuando llegamos a ver de manera perfecta a una persona imperfecta.”
“Un componente importante del mito occidental es la creencia de que el mito es una forma primitiva y equivocada de pensar sobre el mundo que ha sido reemplazada por la ciencia. Comúnmente, la palabra «mito» se usa ahora para significar una ilusión o una mentira... Los modernos ilustrados están acostumbrados a mirar las creencias extrañas de los mayas o los Tassaday y verlas como míticas. Pero vemos nuestros propios sistemas de creencias como racionales y arraigados en las realidades de la política y la economía. Como dice Joseph Campbell: «El mito es la religión de los demás».”
“El mito es el sistema de metáforas básicas, imágenes y relatos que forma las percepciones, memorias y aspiraciones de un pueblo; proporciona la justificación de sus instituciones, rituales y estructura de poder; y ofrece un mapa del propósito y las etapas de la vida.”
“Un mito vivo permanece en gran medida inconsciente para la mayoría.”
“Es la realidad, no el símbolo.”