Sobre la desconfianza hacia la virtud

Salustio formula una idea sencilla y mordaz: un tirano teme más a quienes actúan bien que a quienes ya son corruptos. La razón no es estética sino práctica; la virtud impone principios, exige responsabilidades y puede articular resistencia moral, mientras que el vicio facilita la sumisión y la complicidad. El comentario encaja con su mirada sobre la República romana en crisis: los líderes que concentran poder desconfían de las conciencias autónomas porque éstas desafían su monopolio de la autoridad.

Implicaciones políticas y morales

Esa sospecha tiene efectos palpables: persecución de honestos, legitimación del cinismo y debilitamiento de las instituciones públicas. Cuando la excelencia se convierte en peligro, la sociedad premia la astucia y castiga la rectitud, lo que acelera la degradación cívica. Paradoja final, subrayada por Salustio: la hostilidad del poderoso confirma que la virtud no es ineficaz, sino potencialmente transformadora, y por eso resulta intolerable para quien gobierna mediante el miedo.