Condición del arrepentimiento

Sostiene que la respuesta humana es indispensable para que la culpa quede disuelta: ninguna ayuda externa, por grande que sea, sustituye la conversión interior. La idea subraya que la presencia divina acompaña, pero no anula la libertad; la liberación moral exige traer consigo un arrepentimiento genuino, activo y consciente. Ese peso de la responsabilidad personal convierte al perdón en un proceso participativo, no en una dádiva unilateral.

Perspectiva patrística y consecuencias prácticas

Desde la mirada de Ambrosio de Milán se inscribe en la tradición patrística que valora la penitencia y la disciplina eclesial. Imagina la gracia como cooperadora, no como factor que elimina la voluntad humana. En la práctica, esto reclama humildad, autenticidad y actos concretos de reparación: la comunidad y los ministros pueden orientar y acompañar, pero no pueden sustituir la decisión íntima del pecador. La implicación ética es sencilla y exigente: ser acompañado no equivale a ser reemplazado.