“La religión, como fenómeno humano, está tan plagada de potencial para el bien y para el mal como cualquier otro fenómeno.”

Richard John Neuhaus
Richard John Neuhaus

Sacerdote católico y escritor, nacido en Canadá y naturalizado estadounidense, conocido por asesorar informalmente al presidente George W. Bush en asuntos éticos y religiosos y por ser incluido en 2005 por la revista Time entre los "25 evangélicos más influyentes de Estados Unidos".

1936 – 2009

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Significado

Ambivalencia moral de la religión

La afirmación pone el foco en la condición humana de las creencias: la religión funciona como cualquier otra esfera humana, con instituciones, rituales y creencias capaces de actos solidarios y de violencia. Hay recursos simbólicos que promueven cuidado, orden moral y comunidad, pero las mismas narrativas y estructuras de autoridad pueden legitimar exclusión, intolerancia o abuso. La clave está en reconocer esa doble cara sin idealizar ni demonizar.

Contexto e implicaciones prácticas

Dicha postura surge en debates sobre el lugar público de la fe y la responsabilidad social de los líderes religiosos. Implica exigir transparencia y evaluar consecuencias concretas: libertad religiosa acompañada de responsabilidad civil, educación ética en comunidades y políticas que juzguen resultados, no intenciones. Tratar la religión como fenómeno humano obliga a medir sus efectos y a diseñar controles que minimicen daños y favorezcan el bien común.

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