“Tanto en la religión como en la ciencia, algunas personas son deshonestas, explotadoras, incompetentes y presentan otros defectos humanos.”
Es un escritor, parapsicólogo y exbioquímico británico conocido por proponer la “resonancia mórfica” y por escribir sobre telepatía y percepción extrasensorial; sus ideas son ampliamente rechazadas por la comunidad científica como pseudocientíficas.
1942
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Significado
Paridad ética entre ciencia y religión
La observación subraya que tanto las instituciones religiosas como las científicas contienen personas deshonestas, explotadoras o incompetentes. Al hacerlo, enfatiza que ambas son prácticas humanas y, por tanto, están sujetas a los mismos vicios personales y dinámicas de poder. Esa lectura quita la autoridad automática a quien habla en nombre de una etiqueta y obliga a juzgar afirmaciones por su coherencia y responsabilidad, no por la pertenencia institucional.Consecuencias para la confianza y la práctica
Quien plantea esto, conocido por cuestionar paradigmas científicos, impulsa medidas concretas: más transparencia, controles éticos y mecanismos que limiten el abuso tanto en templos como en laboratorios. Hay aquí una doble exigencia: el público debe aplicar discernimiento crítico y las instituciones deben practicar humildad y rendición de cuentas. Aceptando que métodos y valores difieren, la advertencia es clara: sin vigilancia humana, incluso las mejores ideas corren riesgo de corromperse.Frases relacionadas
“No soy teóloga, y debo decir honestamente que los puntos de vista de los astrónomos del Vaticano sobre la astronomía están totalmente de acuerdo con los nuestros. No conozco ninguna posición de la Iglesia que contradiga la ciencia moderna. En mi propia vida, mi ciencia y mi religión están separadas. Soy judía, y por eso la religión para mí es una especie de código moral y una especie de historia. Intento hacer mi ciencia de una manera moral y, creo que, idealmente, la ciencia debe ser vista como algo que nos ayuda a entender nuestro papel en el universo.”
“Las nuevas tecnologías e ideas que inciden en la biología humana y las repercusiones percibidas en los valores humanos han renovado las cepas en la relación entre ciencia y sociedad.”
“Si en su momento la Iglesia condenó la vacuna de la viruela, la instalación del pararrayos, la anestesia, la transfusión de sangre y el parto sin dolor, tampoco hay que sorprenderse de que se oponga frontalmente ahora a la investigación con las células madre.”
“La tendencia actual del conocimiento es a la especialización, pero la arqueología posee en sí todas las cualidades necesarias para una visión amplia de la raza humana y de su crecimiento desde lo salvaje hasta lo civilizado, lo cual se observa en todas las etapas de la vida social y del desarrollo religioso.”
Más frases de Rupert Sheldrake
“La idea es que no es un tipo de memoria en la naturaleza. Cada tipo de cosa tiene una memoria colectiva. Por lo tanto, tomemos una ardilla que vive ahora en Nueva York. Esa ardilla está siendo influenciada por todas las ardillas pasadas.”
“Los hechos de la ciencia son reales, al igual que las técnicas que utilizan los científicos y las tecnologías basadas en ellas. Sin embargo, el sistema de creencias que rige el pensamiento científico convencional es un acto de fe.”
“La reforma institucional más simple y económica en la ciencia consiste en pasar de la pasividad a la voz activa por escrito sobre la ciencia.”
“La ciencia contemporánea se basa en la filosofía del materialismo, que afirma que toda la realidad es material o física.”
“La ciencia en su mejor momento es un método abierto de investigación, no un sistema de creencias.”