Doble moral cotidiana

Laing provoca con la comparación entre extremos para obligar a mirar la propia conducta: bajo la apariencia de respeto y rectitud conviven actos que dañan, explotan o traicionan. Esa afirmación obliga a admitir complicidad cotidiana —pequeñas violencias, pactos utilitarios, silencios cómplices— que forman parte del tejido social y que menudean en familias, instituciones y mercados morales. La consecuencia inmediata es la pérdida de seguridad en la propia inocencia y la necesidad de cuestionar las fronteras cómodas entre víctima y perpetrador.

Contexto y alcance

Procede de su crítica a la psiquiatría y a las normas sociales que definen lo normal y lo patológico; para Laing, la salud mental se entiende mejor si se examinan las relaciones y las estructuras que generan sufrimiento. La lectura pública y política obliga a practicar humildad ética, a desconfiar de las simplificaciones que facilitan la estigmatización y a reformular respuestas terapéuticas y sociales que atiendan tanto a la responsabilidad individual como a las condiciones institucionales que permiten el daño.