“La religión puede ser a la vez buena y mala; lo que realmente importa es la espiritualidad.”

Ambivalencia moral de la religión

Buckley señala que la religión funciona como marco colectivo capaz de producir tanto consuelo, sentido y redes solidarias como exclusión, dogmatismo y justificaciones de violencia. Las ceremonias, las jerarquías y las doctrinas ofrecen cohesión social y guía ética, pero también pueden cristalizar prejuicios y suprimir la autonomía. Mirarla sin idealizarla ni demonizarla permite evaluar sus efectos concretos sobre la vida de las personas y sobre las instituciones que la sostienen.

Prioridad de la experiencia interior

Al destacar la espiritualidad, se prioriza la búsqueda personal de significado, la compasión práctica y la responsabilidad moral sobre el cumplimiento acrítico de normas. La consecuencia práctica implica promover formas de fe abiertas al diálogo y a la crítica, reformar estructuras que dañan la dignidad humana y reconocer que la transformación ética nace de la experiencia interior más que del rótulo institucional.