“La guerra les ocurre a las personas, una por una. Eso es realmente todo lo que tengo que decir y me parece que lo he estado diciendo siempre. A menos que sean víctimas inmediatas, la mayoría de la humanidad se comporta como si la guerra fuera un acto de Dios que no se pudiera prevenir; o se comportan como si la guerra en otro lugar no fuera asunto suyo. Sería una amarga broma cósmica si nos destruyéramos por atrofia de la imaginación.”

Martha Gellhorn
Martha Gellhorn

Martha Gellhorn fue una escritora y periodista estadounidense, considerada una de las corresponsales de guerra más destacadas del siglo XX y galardonada con el premio O. Henry; fue esposa de Ernest Hemingway entre 1940 y 1945.

1908 – 1998

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Significado

La guerra como experiencia personal

Gellhorn sostiene que los conflictos no son cifras abstractas sino episodios que caen sobre vidas concretas, una por una. Al afirmar que la mayoría actúa como si la guerra fuera inevitable o un asunto ajeno, denuncia una desconexión moral: la distancia emocional permite indiferencia. Convertir el sufrimiento colectivo en noticia distante facilita la inanición de la empatía, y con ello la incapacidad para reaccionar cuando todavía hay margen de prevención.

Trayectoria y consecuencias prácticas

Como corresponsal que vio frentes y refugios, habla desde la observación directa de víctimas reales: su experiencia da peso a la exigencia ética que plantea. Las implicaciones son políticas y cotidianas: reconocer la individualidad del daño obliga a cuestionar relatos que deshumanizan, a exigir rendición de cuentas y a sostener la solidaridad activa. Si la imaginación colectiva pierde su capacidad para ponerse en el lugar del otro, la apatía deja paso a la complicidad y el tejido social se vuelve vulnerable.

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