“La seguridad del pueblo es la ley suprema.”
Marco Tulio Cicerón fue un jurista, político, filósofo, escritor y orador romano, considerado uno de los mayores retóricos y estilistas de la prosa latina; introdujo las escuelas filosóficas griegas en la intelectualidad romana y dejó influyentes escritos humanistas, políticos y epistolares.
106 a. C. – 43 a. C.
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Significado
Prioridad del bien común en la ley
Formula una regla ética y jurídica: la protección colectiva debe orientar la creación y aplicación de las normas. En la práctica política de la Roma tardorrepublicana, desde la pluma de un abogado y senador, esa idea surge como respuesta a la fragilidad institucional y los conflictos internos; la ley debía servir a la salus de la comunidad más que a intereses particulares. Decir que la seguridad del pueblo es la ley suprema equivale a colocar el bien común como medida última de legitimidad jurídica.Tensión entre protección y límites
Aceptar esa prioridad plantea dilemas prácticos: la exigencia de seguridad puede justificar restricciones temporales de libertades o medidas excepcionales. La experiencia histórica muestra dos caminos contrapuestos dependiendo de los controles institucionales y la proporcionalidad de las acciones: protección democrática o pretexto para la concentración del poder. Interpretado con criterio, funciona como una guía para políticas públicas; sin frenos, puede corroer los derechos que pretende salvaguardar.Frases relacionadas
“No habrá paz en la tierra mientras perduren las opresiones de los pueblos, las injusticias y los desequilibrios económicos que todavía existen.”
“Entre los individuos, como entre las Naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz.”
“La única manera de traer paz y estabilidad es a través de un sistema de normas, leyes e instituciones que todos los países acepten cumplir. Si la ONU no logra adoptar tal sistema, todos fracasamos. Cuando afrontamos desafíos globales debemos admitir una cosa: ningún país —grande o pequeño— puede resolverlos por sí solo. Por tanto se necesitan acciones coordinadas de todos los actores y países.”
“Realmente no tengo una solución. Salvo decir que una condición previa para cualquier solución debe ser el reconocimiento por parte de todas las partes de la legitimidad de todas las partes. Es decir, no se puede construir un acuerdo político sobre la premisa de que un estado judío en Palestina es ilegítimo.”
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