“La igualdad real entre los sexos sólo puede lograrse en el proceso de transformación socialista de la sociedad en su conjunto.”

Proyecto político y feminismo

Mao sostiene que la emancipación femenina está atada al cambio radical de las relaciones económicas y de poder, planteando que la transformación socialista remueve las bases materiales de la opresión: propiedad, trabajo y reproducción social. En el contexto chino de mediados del siglo XX esa idea se tradujo en leyes sobre el matrimonio, incorporación masiva de mujeres al mercado laboral y campañas estatales que pretendían reconfigurar roles tradicionales. El marco es marxista: la superación de la desigualdad exige modificar las estructuras productivas que sostienen jerarquías de género.

Efectos prácticos y límites

Las políticas vinculadas a esa postura lograron avances reales en alfabetización, empleo y derechos civiles, pero también mostraron tensiones. La igualdad impuesta desde el Estado puede desactivar formas autónomas de militancia femenina y reducir la cuestión de género a un componente de la política de clase. Así, la proposición obliga a considerar que las transformaciones estructurales son decisivas, aunque su éxito depende de cómo se articulen con libertad, pluralidad y cambios culturales sostenidos.