El perdón como acto de fortaleza

La intuición común nos dice que quien perdona cede, que renuncia a su poder frente a quien lo ofendió. Gandhi plantea lo opuesto: la capacidad de soltar el resentimiento requiere una firmeza interior que el rencor erosiona. El débil se aferra al agravio porque es lo único que le queda, una ilusión de control. El fuerte puede renunciar a la venganza porque posee seguridad suficiente para no necesitarla. Perdonar implica reconocer el daño sin quedarse atrapado en él, una acción que exige más valentía que la represalia.

Implicaciones prácticas y políticas

En el contexto de la India colonial donde Gandhi operaba, esta idea adquirió peso revolucionario. No se trataba de resignación pasiva ante la injusticia, sino de una resistencia que se negaba a reproducir la violencia del opresor. Quien perdona desde la debilidad simplemente olvida; quien perdona desde la fortaleza elige conscientemente liberar la carga. La diferencia es sustancial: una posición activa frente a una meramente reactiva. Esta perspectiva sigue siendo relevante para conflictos actuales, donde el ciclo de venganza perpetúa el sufrimiento mientras el perdón genuino abre posibilidades de transformación.