Los límites del lenguaje

Wittgenstein plantea una provocación incómoda sobre las fronteras de lo comunicable. Su afirmación surge del Tractatus Logico-Philosophicus (1921), donde sostiene que el lenguaje solo puede expresar hechos verificables del mundo. Todo aquello que escapa a esta lógica proposicional, sin embargo, existe fuera del alcance del discurso racional: la ética, la metafísica, lo místico. No porque sean menos importantes, sino porque pertenecen a un orden diferente, inaccesible a las palabras.

La paradoja radica en que el filósofo siente la obligación moral de reconocer este silencio. No es pasividad ni ignorancia, sino honestidad intelectual. Frente a preguntas fundamentales sobre el sentido de la vida o la naturaleza del bien, insiste en la necesidad del silencio prudente antes que en respuestas falsas. Esta postura cuestiona nuestra tendencia contemporánea a verbalizarlo todo, a creer que explicar equivale a comprender.

Las implicaciones son reveladoras: el lenguaje tiene poder, pero también límites. Reconocerlos significa aceptar que algunas verdades profundas viven en la experiencia vivida, no en las palabras que intentamos construir para ellas.