El paradójico reinado humano

Leonardo da Vinci formula una crítica mordaz sobre la posición del hombre en la naturaleza. Mientras las culturas occidentales proclamaban la superioridad racional de nuestra especie, el polímata renacentista observaba algo incómodo: nuestra capacidad para la crueldad no tiene parangón. Los animales actúan por instinto y necesidad; los humanos, en cambio, inventamos sofisticadas razones para infligir sufrimiento. Esta observación cuestiona el concepto mismo de "reinado" cuando ese poder se ejerce mediante la brutalidad.

El contexto importa. Durante el Renacimiento, Da Vinci estudió meticulosamente la anatomía animal y humana, documentando comportamientos con precisión científica. Desde esta posición de conocimiento, pudo reconocer una verdad incómoda: el intelecto no nos hace menos violentos, sino más inventivos en nuestra violencia.

La implicación perdura hoy. Si la inteligencia y la civilización no nos han llevado a superar la agresividad, entonces nuestra "superioridad" es un engaño conveniente. Quizá el verdadero reinado consistiría en contener esa brutalidad, no en negarla.