“La compasión no es una virtud popular.”
Es una escritora británica experta en religión comparada y miembro del grupo de alto nivel de la Alianza de Civilizaciones.
1944
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Significado
La impopularidad ante la dureza social
Karen Armstrong observa que la compasión suele chocar con valores públicos que privilegian la eficiencia, la competencia y la autosuficiencia. Mostrar empatía exige exponerse, transferir recursos y admitir vulnerabilidad; por eso resulta incómoda y, con frecuencia, despreciada. Cuando las respuestas institucionales se orientan hacia castigos o soluciones técnicas, la compasión se percibe como debilidad y pierde apoyo social.Consecuencias éticas y prácticas
Revalorizar la compasión supone cultivar hábitos y estructuras que la sostengan: atención deliberada, imaginación moral y políticas que reconozcan la interdependencia humana. Desde la perspectiva religiosa y comparativa de Armstrong, la compasión funciona como disciplina transformadora, no como sentimentalismo ocasional. Su impopularidad revela la fricción entre lógica del beneficio inmediato y la exigencia de responsabilidad compartida; la pregunta práctica es cómo crear instituciones y rutinas que la mantengan viva.Frases relacionadas
“Seamos tan diferentes con los hombres como con los cuadros, a los que tratamos siempre de dar una luz favorable.”
“Sobre todo sé bueno: la bondad, más que ninguna otra cosa, es lo que mejor desarma a los hombres.”
“Dios vio las diferentes habilidades y debilidades de los hombres, lo que puede mover su bondad a mostrar misericordia hacia sus distintos progresos en la virtud.”
“La protección más segura contra un ataque extranjero no proviene de nuestros guardias, nuestras puertas y nuestras armas de fuego, ni siquiera de nuestros dos océanos, sino de nuestra bondad esencial como pueblo. Nuestro activo más valioso no es nuestra riqueza material, sino nuestros valores.”
Más frases de Karen Armstrong
“Los medios de comunicación occidentales a menudo dan la impresión de que la forma violenta y en orden de batalla de religiosidad conocida como "fundamentalismo" es un fenómeno puramente islámico. Este no es el caso. El fundamentalismo es un hecho global y ha surgido en todas las grandes creencias en respuesta a los problemas de la modernidad. Hay un judaísmo fundamentalista, cristianismo fundamentalista, hinduismo fundamentalista, budismo fundamentalista, sijismo fundamentalista e incluso confucianismo fundamentalista.”
“Pienso que la religión no se trata de creer cosas. Es la alquimia ética. Se trata de comportarse de una manera que te cambia, que te da indicaciones de la santidad y de lo sagrado.”
“La religión es un trabajo duro. Sus percepciones no son evidentes por sí solas y deben cultivarse del mismo modo que hay que desarrollar la apreciación del arte, la música o la poesía.”
“En la ciudad santa de La Meca estaba prohibido cualquier tipo de violencia. Desde el momento en que salían de sus casas, a los peregrinos no se les permitía portar armas, aplastar insectos ni decir una palabra de enojo; era una disciplina que se les presentó como una nueva forma de vida.”
“Pero los seres humanos caemos fácilmente en la desesperación, y desde el principio inventamos historias que nos permitieron situar nuestras vidas en un contexto más amplio, revelar un patrón subyacente y darnos la sensación de que, contra toda la evidencia deprimente y caótica, la vida tenía sentido y valor.”