El enamoramiento según Ortega y Gasset

Ortega y Gasset propone una visión incómoda del amor: no como experiencia sublime, sino como reducción de nuestra capacidad mental. Cuando amamos, según el filósofo madrileño, nuestra conciencia se contrae. Dejamos de ver el mundo en su complejidad; la otra persona monopoliza nuestros pensamientos. El pensamiento crítico, la libertad intelectual, la pluralidad de intereses que caracteriza una vida plena quedan subordinados a una obsesión única. Es una especie de hipnosis voluntaria donde ganamos emoción pero perdemos amplitud.

Contexto y provocación

Esta afirmación desafía el romanticismo que venera el amor como realización suprema. Ortega escribe desde la perspectiva de un intelectual que valora la razón, el análisis y la independencia mental. Para él, el enamoramiento representa precisamente lo opuesto: una entrega irracional que empobrece la vida consciente. No glorifica esta condición, sino que la diagnostica como un estado patológico.

Implicaciones contemporáneas

La reflexión sigue siendo pertinente hoy. ¿Podemos amar sin perder autonomía intelectual? ¿El apego romántico necesariamente limita nuestra libertad? Quizá Ortega exagera, pero señala una tensión real: el amor requiere concentración, vulnerabilidad y cierta renuncia al control racional que distingue al pensador independiente.