“Por la búsqueda de empleo o el alivio climático, vivimos en el exilio voluntario de nuestros familiares y de nuestros ya pasados, pero en un exilio involuntario de nosotros mismos y de nuestro propio pasado.”
Historiador estadounidense especializado en la historia del deporte y la cultura popular, reconocido por combinar rigor académico con un estilo accesible.
1947
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Significado
Desplazamiento y pertenencia
El verso sitúa la migración como doble fisura: una elección práctica que separa de la familia y de escenas anteriores, y una pérdida más profunda que trastoca la continuidad personal. Cuando alguien se mueve buscando trabajo o un clima más habitable, deja atrás relaciones y rituales conocidos; esa es la separación voluntaria. Al mismo tiempo se produce una fractura interior, una ruptura con la propia historia y con la identidad tejida por el pasado, es decir, un exilio interior que no se decide con la misma libertad.
Memoria, identidad y política
Las consecuencias alcanzan la memoria individual y la estructura social. La convivencia con raíces dispersas genera extractos de vida que no encajan, nostalgia que no reconstituye la identidad y comunidades que cambian de sentido. Hay también una dimensión política: la movilidad forzada por factores económicos o ambientales expone desigualdades y obliga a repensar la pertenencia, los lazos y las narrativas que nos sostienen.
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“Siempre estoy volviendo, pero nadie me dice de dónde”
“Un hombre en el trabajo, haciendo algo que siente que existirá porque está trabajando en ello y así lo quiere, es el ejercicio de las energías de la mente, del alma y del cuerpo. La memoria y la imaginación le ayudan mientras trabaja.”
“Puedo trabajar porque tengo problemas, cuestiones, sentimientos y pensamientos que piden ser atendidos. No necesito, ni sobre todo deseo, saber lo que hacen los demás.”
“Usted hace su trabajo como fotógrafo y todo se vuelve pasado. Las palabras son más bien pensamientos, imágenes; el fotógrafo siempre está rodeado de una especie de glamour romántico, sin importar lo que haga o cómo lo haga.”
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“Pero el béisbol se recuperó en la década siguiente para volver a ocupar su lugar como el pasatiempo nacional: los nuevos héroes, la competencia enérgica y la floreciente prosperidad dieron lugar a sueños de expansión, tanto dentro de las Grandes Ligas como en todo el mundo.”
“Sabemos que estos hombres son profesionales cuyos servicios están a nuestra disposición y cuyas bolsas están llenas, pero los llamamos nuestro propio personal y nos enorgullecen, incluso cívicamente, sus logros.”
“Somos aficionados porque el juego también apela a nuestro orgullo local, a nuestro placer de pensarnos, sí, como estadounidenses, pero aun así diferentes de los residentes de otras ciudades, otros estados, otras regiones.”
“Los héroes de nuestros jóvenes envejecen —'los muchachos del verano en su ruina', en el verso de Dylan Thomas—; sin embargo, parecen los mismos.”
“¿Nos conformamos con un equipo regional, puesto que podemos ir a su estadio y ver sus juegos en la televisión? ¿O elegimos un equipo como nuestro favorito porque tiene un jugador especialmente atractivo, como Barry Bonds o Ichiro?”