La ilusión de la justicia en el conflicto

Jean Anouilh señala una verdad incómoda sobre la naturaleza humana: cada bando en una guerra se convence de su propia legitimidad moral. Los combatientes no luchan creyendo que están equivocados, sino que reinterpretан la realidad para justificar sus acciones. Esta autopersuasión funciona como mecanismo psicológico que permite continuar la violencia sin el peso abrumador de la culpa.

El relativismo moral como arma

La observación del dramaturgo francés expone cómo los conflictos se perpetúan a través de narrativas contradictorias. Ambos lados apelan a valores sagrados: religión, patria, justicia. Lo problemático no radica en que cada cual tenga motivaciones (las tiene), sino en que esa certeza moral absoluta se convierte en obstáculo para el diálogo. Cuando ambos beligerantes creen tener razón, el compromiso se vuelve traición.

Implicaciones prácticas

Esta reflexión desafía la idea romántica de "guerras justas". Sugiere que la escalada de violencia requiere primero una escalada de convicciones. Para frenar los conflictos, quizá haya que reconocer que nuestras convicciones propias, por sinceras que sean, también pueden cegarnos.