“Mientras Occidente aún pensaba, quizá, en un universo de 6.000 años, la India ya imaginaba edades, eones y galaxias tan numerosas como las arenas del Ganges. Un universo tan vasto que la astronomía moderna se desliza en sus pliegues sin sobresalto.”
Huston Smith fue un teólogo y estudioso estadounidense de las religiones comparadas, reconocido por sus trabajos sobre espiritualidad y por acercar las tradiciones religiosas al público general.
1919 – 2016
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Significado
Escalas de tiempo que reubican lo humano
La imagen contrapone la cronología estrecha atribuida a parte de Occidente con la amplitud temporal celebrada en la tradición india: edades, eones y multitudes cósmicas que exceden la imaginación lineal. Allí la duración se piensa en ciclos inmensos, un marco en el que los descubrimientos astronómicos contemporáneos encajan sin fractura, como si la ciencia caminara por senderos ya trazados por la metáfora religiosa y filosófica.
Ecos culturales entre mito y ciencia
El trasfondo apunta a una revaloración de fuentes no occidentales: ideas antiguas sobre lo vasto del universo no son ingenuas curiosidades, sino formas de pensamiento capaces de anticipar dimensiones que la observación empírica confirma. La implicación es práctica y ética: ampliar las genealogías del saber, reconocer continuidad entre imaginación cosmogónica y teoría científica, y asumir una modestia epistemológica frente a la escala del cosmos.
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“Ninguna otra civilización vio, apreció y clasificó con tanta precisión el espectro completo de tipos de personalidad humana... un logro que le ha valido a la India el título de la psicóloga introspectiva del mundo. La clave de esta perspicacia psicológica es su reconocimiento del grado en que las personas difieren y la medida en que esas diferencias deben ser respetadas.”
“La cosmología del hinduismo fue prodigiosa en alcance y profundidad, pero la India no se detuvo ahí. Avanzó probablemente la hipótesis más audaz que el hombre haya concebido: que nosotros mismos somos lo infinito, el mismísimo infinito del que procede el universo. Todo en el hinduismo trabaja para subrayar ese punto.”
“Es obtuso confundir las imágenes del hinduismo con idolatría, y su multiplicidad con politeísmo. Son 'pistas' desde las cuales el espíritu humano cargado de sentidos puede elevarse en su 'vuelo del solo hacia el Uno'.”
“Lo invisible no excluye nada; lo invisible que no excluye nada es lo infinito: el alma de la India es lo infinito.”
“La inmensidad misma del yo humano, tal como lo imaginan las religiones del mundo, es asombrosa.”