La bondad como fundamento del convivir

Henry F. Amiel, filósofo suizo del siglo XIX, sostenía que la manera en que nos relacionamos con otros personas depende de una actitud previa: la bondad. Esta no opera como un sentimiento vago, sino como un principio activo que genera el tacto, esa capacidad de moverse en las relaciones sociales sin herir, sin imponer. El respeto mutuo aparece entonces como el requisito básico para existir con otros de forma genuina. Sin él, cualquier vínculo se convierte en transacción o lucha de intereses.

La propuesta de Amiel cuestiona una falsa separación entre ética privada y comportamiento público. Vivir bien no significa solo obtener éxito o placer individual, sino desarrollar una sensibilidad hacia quiénes nos rodean. El tacto que surge de la bondad permite ajustar nuestras acciones a las realidades ajenas, reconocer límites, escuchar. En sociedades cada vez más fragmentadas, donde la velocidad erosiona la consideración mutua, esta idea mantiene vigencia: la calidad de nuestra vida colectiva depende de gestos cotidianos de respeto genuino.