“Ya no nos atrevemos a creer en la belleza y la convertimos en una mera apariencia para facilitar su manejo.”
Teólogo católico suizo del siglo XX, reconocido por su amplia obra teológica y espiritual.
1905 – 1988
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Significado
Pérdida de confianza en la belleza
Balthasar denuncia la disminución de la confianza en la capacidad de lo bello para revelar verdad y sentido. Lo que antes podía conmover y orientar queda reducido a apariencia manipulable, útil para control y consumo. Desde su perspectiva teológica, la belleza participa de lo divino; vaciarla de su fuerza reveladora equivale a domesticar algo que era capaz de abrirnos a lo trascendente.Consecuencias para la experiencia humana
La conversión de la belleza en mero instrumento empobrece percepciones y relaciones: disminuye la capacidad de asombro, facilita la mercantilización y permite la manipulación estética en política y mercado. Ética y espiritualidad pierden un lenguaje común. Recuperar la confianza en lo bello no es un gesto nostálgico, sino una apuesta por restituir potencia transformadora a lo que mira, convoca y vincula.Frases relacionadas
“La moda es una forma de fealdad tan intolerable que tenemos que cambiarla cada 6 meses”
“Se dice que las mujeres son vanidosas por naturaleza; es cierto, pero les queda bien y por eso mismo nos agradan más.”
“La hermosura es una tiranía de corta duración.”
“Llamamos bello a aquello que es elogiado por el periódico y que produce mucho dinero.”
Más frases de Hans Urs von Balthasar
“Solo el amor es creíble; nada más puede creerse, y nada más debe creerse.”
“La respuesta cristiana está contenida en estos dos dogmas fundamentales: el de la Trinidad y el de la Encarnación. En el dogma trinitario, Dios es uno, bueno, verdadero y bello, porque él mismo es amor, y el amor implica la unidad del uno, del otro y de su unidad.”
“El Uno, lo Bueno, lo Verdadero y lo Bello son lo que llamamos los atributos trascendentales del Ser, ya que superan todos los límites de las esencias y son la misma extensión que el ser.”
“Pero la cuestión no es solo la vida y la muerte, sino nuestra existencia ante Dios y ser juzgados por él. Todos nosotros éramos pecadores ante él y dignos de condena.”
“Antes del encuentro de un individuo con el amor de Dios en un momento particular de la historia, sin embargo, debe haber otro encuentro, más fundamental y arquetípico, que pertenece a las condiciones de posibilidad de la aparición del amor divino en los hombres.”