Resignación y dignidad frente a lo inevitable

Canetti cuestiona la idea romántica de enfrentar la muerte con pasividad. Cuando alguien acepta su fin sin resistencia, sin lucha interna ni cuestionamiento, pierde algo fundamental: la capacidad de afirmar su propia voluntad. La resignación implica rendición, conformidad con lo que sucede. Para el escritor búlgaro, una actitud meramente contemplativa ante la mortalidad no genera honor alguno, sino que revela una ausencia de tensión vital, esa energía que nos define como seres conscientes.

La paradoja está en que el verdadero honor no emerge de la aceptación pasiva, sino de la relación activa que mantenemos con nuestra finitud. Canetti sugiere que debemos reconocer la muerte sin claudicar ante ella, mantener la dignidad mediante la lucidez y quizás la rebelión interna. No se trata de negar lo inevitable, sino de no permitir que la inevitabilidad nos anule como sujetos pensantes y decidores.

Esta reflexión adquiere sentido en su obra sobre el poder y la masa: Canetti creía que la dignidad humana depende de conservar la autonomía del pensamiento y la capacidad de resistir, incluso cuando sabemos que el resultado final está predeterminado.