La naturaleza humana y el poder

Daniel Defoe, escritor inglés del siglo XVII, expresaba una verdad incómoda sobre nuestros instintos más básicos: la propensión al abuso del poder. Su observación sugiere que la tiranía no es un defecto de individuos excepcionales, sino una tentación universal. Cuando alguien accede a autoridad sin restricciones, emerge una inclinación a ejercerla de manera absolutista. Este pesimismo sobre la naturaleza humana reflejaba las tensiones políticas de su época, marcada por conflictos entre monarquía y parlamento en Inglaterra.

Implicaciones para el orden político

La cita tiene consecuencias profundas para la teoría política. Si aceptamos que el deseo de dominar es inherente, entonces los sistemas democráticos y las divisiones de poder cobran sentido como defensa práctica, no como ideales. Los contrapesos institucionales, la rotación de cargos y la transparencia dejan de verse como lujos teóricos para convertirse en mecanismos de supervivencia social.

Vigencia contemporánea

Cuatro siglos después, observamos repetidamente cómo el poder sin vigilancia corrompe. Los sistemas políticos más estables son precisamente aquellos que desconfían de la naturaleza humana y construyen límites. La pregunta real no es si tendemos al autoritarismo, sino cómo diseñamos estructuras que lo prevengan.