Análisis de la distinción moral aristotélica

Aristóteles plantea una jerarquía del mal basada en dos categorías: los actos brutales (bestialidad) y los actos deliberadamente malvados (perversidad). Mientras que la bestialidad emerge de impulsos incontrolables, carente de razón, la perversidad implica corrupción deliberada de lo racional. El filósofo griego sugiere que quien actúa por impulso animal es menos culpable moralmente que quien conoce el bien y lo rechaza conscientemente. La razón es una capacidad única en el ser humano, por ello su degradación intencional constituye una falta mayor.

Sin embargo, Aristóteles advierte que la bestialidad resulta más peligrosa socialmente. Un acto desenfrenado, aunque menos moralmente reprochable, causa más daño inmediato y es impredecible. La perversidad, aunque superior en culpabilidad, puede contenerse mediante leyes y educación. La bestia descontrolada representa una amenaza más inmediata para el orden civil. Esta paradoja revela cómo culpabilidad ética y peligrosidad práctica no siempre coinciden, un dilema que la justicia penal aún enfrenta hoy.