Origen y tono

Golding relativiza la idea de que una revolución brota por pura naturalidad; la compara con la selección natural para subrayar su carácter amoral y destructor. Su experiencia en la guerra y su obra narrativa muestran desconfianza hacia la idea de progreso automático: lo que surge como cambio puede implicar violencia ciega, eliminación y sufrimiento extremo, igual que un proceso biológico que no distingue justicia de daño.

Implicaciones morales

La comparación obliga a repensar cómo se idealizan los levantamientos: pueden ser instrumentos de liberación y, al mismo tiempo, mecanismos voraces que reproducen la crueldad que pretenden vencer. Desde la ética política surge una advertencia práctica: proyectar fines nobles sobre procesos capaces de devorar vidas conduce a resultados imprevisibles y trágicos, y exige diseñar formas de acción que limiten la capacidad destructiva del conflicto.