“Según la opinión del jainismo, el alma es el elemento que sabe, piensa y siente. De hecho, es el elemento divino en el ser vivo. El jainismo sostiene que los fenómenos de conocimiento, sentimiento, pensamiento y voluntad están condicionados por algo, y ese algo debe ser tan real como cualquier otra cosa.”
Virchand Gandhi fue un educador y líder espiritual de la India, reconocido por su papel en el diálogo interreligioso y por difundir ideas filosóficas y sociales.
1864 – 1901
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Significado
Alma y experiencia
El texto sitúa al jiva como la instancia que conoce, piensa y siente, una presencia interior que tiene la misma realidad que cualquier objeto exterior. Desde la perspectiva jainista, los procesos mentales no son epifenómenos ni meras funciones del cuerpo; están condicionados por una entidad real y autónoma. Esa afirmación reivindica una ontología plural: la conciencia no se disuelve en la materia, sino que constituye un polo irreductible de la existencia humana y de los seres vivientes.
Consecuencias morales y filosóficas
Aceptar esa postura plantea consecuencias prácticas y teóricas. Éticamente refuerza la obligación de respeto hacia la vida y la responsabilidad individual frente al karma; epistemológicamente, cuestiona el reduccionismo materialista y obliga a pensar la agencia y la intencionalidad como factores causales. Virchand Gandhi, orador jainista del siglo XIX, articuló estas ideas en diálogo con corrientes modernas, proponiendo una alternativa en la que la conciencia mantiene peso metafísico y exige un tratamiento moral distinto para los seres sintientes.
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“La actitud de preguntar supone la aparición de la conciencia; de la conciencia, ese desgajamiento del alma.”
“Mi experiencia es que el cristianismo disipa más misterio del que entraña. Con el cristianismo, el mundo es crepúsculo; sin él, noche. El cristianismo no termina la estatua —esa es obra del cielo—; pero desbasta todas las cosas: la verdad, la mente, el alma.”
“El que ata su alma al conocimiento, hurta la llave del cielo.”
“Cuando vuelvo la vista hacia mí, soy incapaz de reconocer cualquiera de mis facultades o mis capacidades. La sensación interior que tengo de mí mismo me informa de que soy, que pienso, que quiero, que tengo percepción sensorial, que sufro, y así sucesivamente; pero no me proporciona ningún conocimiento de lo que soy —de la naturaleza de mi pensamiento, mis sensaciones, mis pasiones o mi dolor— ni de las relaciones mutuas que existen entre todas estas cosas... No tengo ninguna idea de mi alma.”
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“Europa hoy es cristiana solo de nombre; en realidad adora a Mamón.”
“Todos comprendemos que la degradación de la moneda de una nación es muy perniciosa y resultará desastrosa para su comercio. ¡Cuánto más peligrosa es la degradación de la moneda espiritual!”
“Todas las religiones dignas de tal nombre están haciendo grandes esfuerzos por purificar sus doctrinas y volver a su postura original, todas excepto el cristianismo. Seguramente saben que el cristianismo del siglo XIX no es la religión enseñada por Cristo. La religión de Cristo ha sido cambiada y corrompida.”
“Las ideas centrales del cristianismo —un Dios airado y la expiación vicaria— son contrarias a todo hecho de la naturaleza, así como a las mejores aspiraciones del corazón humano; son, en nuestra etapa actual de esclarecimiento, proposiciones absurdas, ridículas y blasfemas.”
“Los cristianos saben bien que la estatua tan decorada de la Iglesia, tal como está ahora, no es de puro mármol cincelado, sino de arcilla, cementada por sangre y lágrimas y endurecida en los fuegos del odio y la persecución.”