Choque entre teorías y cosmovisiones

Lysenko señala que la teoría evolutiva de Darwin entra en conflicto con la filosofía idealista, y que ese enfrentamiento se agudiza cuando la explicación se interpreta desde un materialismo estricto. En términos concretos, al desplazar explicaciones teleológicas por procesos naturales como la selección natural, la naturaleza deja de ser un reflejo de ideas o fines últimos y pasa a convertirse en resultado de causas físicas y contingentes. La observación no busca confirmar intuiciones metafísicas, sino describir mecanismos que funcionan independientemente de concepciones espirituales o normativas.

Consecuencias para la ciencia y la sociedad

Cuando una teoría científica se carga de significado filosófico, sus defensores y detractores actúan también como actores políticos. Ese giro se traduce en decisiones sobre qué líneas de investigación financiar, qué escuelas académicas marginar y cómo educar a las nuevas generaciones. La afirmación de Lysenko recoge tanto una lectura epistemológica como una lectura política: la aceptación del naturalismo altera marcos interpretativos y, como mostró la historia soviética, puede tener efectos prácticos sobre la libertad científica.