“Se preguntan mucho por qué el oro, que en sí mismo es una cosa tan inútil, debe tener tanta estima, que incluso los hombres para quienes se fabrica —y que le dan su valor— lo estiman menos de lo que realmente vale.”

Thomas More
Thomas More

Filósofo y humanista inglés, abogado, político y escritor —conocido en español como Tomás Moro— autor de Utopía y destacado crítico de la Reforma protestante; fue Lord Canciller de Enrique VIII y fue juzgado por negarse a reconocer la supremacía del rey sobre la Iglesia.

1478 – 1535

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Significado

Una paradoja sobre el valor

More observa la extraña distancia entre utilidad y estima: un metal sin función práctica recibe una adoración desproporcionada porque los humanos le asignan ese precio. Escribe desde la tradición satírica de Utopía, crítica a la avaricia y a la pompa de su tiempo, señalando que la valoración del oro depende de acuerdos sociales y deseos colectivos. La ironía recae sobre quienes participan del sistema: quienes gozan de su fabricación y lo mantienen como símbolo de prestigio a menudo lo consideran menos, moralmente o afectivamente, de lo que su poder material sugiere.

Implicaciones éticas y sociales

La observación abre varias consecuencias: la acumulación de riqueza puede corromper prioridades, oculta el coste humano del trabajo y normaliza desigualdades. Si el valor es convención, entonces el conflicto político pasa a ser una lucha por quién impone esas convenciones y por qué fines. Pensemos en las formas modernas del oro simbólico: activos financieros, lujo, estatus; la pregunta sigue siendo la misma, sobre lo que realmente merece valoración y lo que aceptamos valorar por rutina.

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