Sobre la primacía del amor

Thomas Merton, monje trapense y pensador contemplativo, plantea que la verdadera identidad humana se revela a través del amor más que por la inteligencia o por los principios éticos abstractos. Cuando se ama al otro, incluso al enemigo, se abre una vía de conocimiento que no depende de la opinión ni del juicio moral frío: el amor expone fragilidades, motiva el reconocimiento mutuo y permite intuir la presencia de lo divino. Ese gesto amoroso actúa como una clave que ayuda a descifrar quién es Dios y quiénes somos nosotros en relación con él y con los demás.

Consecuencias prácticas y morales

Aceptar esa propuesta implica transformar la conducta cotidiana: la atención compasiva y el perdón dejan de ser meras virtudes para convertirse en instrumentos epistemológicos. Amar al adversario exige humildad, exige abandonar la seguridad de etiquetas, y produce cambio interior y social. Desde la perspectiva mertoniana, la vida espiritual y la ética pública convergen cuando el vínculo afectivo orienta el juicio y la acción, porque solo allí se revela una comprensión más auténtica del otro y de uno mismo.