“En el Nuevo Testamento, la religión es la gracia y la ética es la gratitud.”

Thomas Erskine
Thomas Erskine

Teólogo escocés reconocido por sus aportes a la teología y la filosofía religiosa del siglo XIX, centrando sus estudios en la ética, la religión y el pensamiento crítico en el contexto escocés.

1788 – 1870

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Significado

Gracia como principio

Erskine coloca la vida religiosa del Nuevo Testamento bajo la figura de la gracia: un don inmerecido que establece la relación primera entre Dios y la persona. Desde ese punto de partida, la exigencia moral ya no surge como cumplimiento de un código abstracto, sino como respuesta espontánea a un favor recibido. En el contexto del siglo XIX escocés al que pertenecía Erskine, esta postura reaccionaba contra formas de religiosidad que convertían la fe en mera observancia legalista y reivindicaba la experiencia interior como fundamento de la ética cristiana.

Ética nacida del agradecimiento

La consecuencia práctica consiste en desplazar la motivación ética: actuar por gratitud en lugar de por cálculo o simple deber. Eso transforma la moral en una dinámica relacional: la conducta buena nace de la memoria del don y busca devolverle coherencia al vínculo. Al mismo tiempo emerge una tensión legítima —la gratitud exige traducción social, disciplina y justicia—, de modo que la bondad agradecida necesita formas públicas y permanentes para no quedarse en sentimiento privado.

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