Belleza frente a utilidad

La afirmación separa la experiencia estética de cualquier finalidad práctica y eleva la contemplación por sí misma. En la Francia del siglo XIX, cuando surgían debates sobre industrialización y moral utilitaria, ese enunciado se vinculó al movimiento del arte por el arte y a una estética que rechaza la función como criterio de valor. La belleza aparece como un espacio autónomo: solo lo que carece de propósito práctico puede reclamar una belleza pura.

Alcances y tensiones

Afirmar que lo útil resulta feo libera la creación de exigencias productivas y protege formas refinadas de libertad artística, pero también abre puertas a la exclusión y al desprecio por oficios y saberes funcionales. Además plantea una pregunta ética: ¿debe el arte aislarse del compromiso social o puede convivir con la utilidad sin perder su aura? La propuesta funciona como una paradoja deliberada, una contracorriente ante la mercantilización del gusto.