Tras la independencia

Como primer ministro de una nación fracturada por la partición, Jawaharlal Nehru pensó la política desde la convivencia plural. Su postura surge en un momento en que la religión marcaba fronteras, heridas y lealtades políticas; con la palabra se perfilaba la apuesta por una ciudadanía común que trasciende etiquetas confesionales. Ese horizonte proviene de la urgencia histórica de mantener el tejido social cuando las identidades podían romperlo.

Un pueblo más allá de credos

La frase propone la solidaridad cívica como principio operativo: aceptar la diversidad religiosa sin renunciar a una pertenencia compartida. Implica prácticas públicas —leyes, educación, espacios de deliberación— capaces de proteger minorías y evitar que la fe sea herramienta de exclusión. También plantea una exigencia ética: la responsabilidad de priorizar el bien común sobre identidades que fragmentan, reconociendo a cada individuo como miembro de una comunidad política amplia y plural.