“La evolución es verdadera, ocurre, es la forma en que es el mundo, y nosotros también somos uno de sus productos. Esto no significa que la evolución carezca de implicaciones metafísicas; sigo convencido de que las tiene.”
Paleontólogo inglés especializado en los fósiles del Burgess Shale y profesor del Departamento de Ciencias de la Tierra de la Universidad de Cambridge; su trabajo, reconocido por la Royal Society y por medallas como la Walcott y la Lyell, se centra en las limitaciones evolutivas y en los procesos históricos que explican la aparición de la complejidad y los planes corporales en la explosión cámbrica.
1951
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Significado
Hecho científico y lugar del ser humano
Conway Morris sostiene que la evolución es un hecho incontestable y que los seres humanos forman parte de su producto. Como paleontólogo defensor de la convergencia evolutiva (explicada en Life's Solution), pone énfasis en que los procesos naturales tienen regularidades y tendencias reconocibles, no solo azar puro. La afirmación coloca a la biología como marco explicativo para nuestro origen sin restar rigor científico; al contrario, subraya la solidez empírica del relato evolutivo.Puertas abiertas a la reflexión metafísica
Aceptar la evidencia no extingue preguntas filosóficas: Conway Morris sostiene que la evolución puede despertar implicaciones sobre finalidad, contingencia y significado. Su postura sugiere que la predictibilidad de ciertos resultados evolutivos permite replantear temas tradicionales de metafísica y teología sin recurrir a explicaciones sobrenaturales. El resultado es una tensión fecunda entre datos empíricos y preguntas últimas, que obliga a repensar la singularidad humana y las bases de valores y sentido.Frases relacionadas
“Cuando las leyes de la matemática se refieren a la realidad, no son ciertas; cuando son ciertas, no se refieren a la realidad.”
“Las proposiciones matemáticas, en cuanto tienen que ver con la realidad, no son ciertas; y en cuanto que son ciertas, no tienen nada que ver con la realidad.”
“La meta ideal de la filosofía sigue siendo puramente la concepción del mundo, que precisamente, en virtud de su esencia, no es ciencia. La ciencia no es nada más que un valor entre otros.”
“La realidad objetiva acaba de evaporarse.”
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