Resignación versus transgresión

La atribución a Platón revela una tensión moral fundamental: mientras algunos individuos se conforman con fantasear sobre actos prohibidos, otros los ejecutan sin culpa. Freud reconoce aquí que la imaginación puede servir como válvula de escape, un espacio donde satisfacemos deseos que la sociedad reprime. Los "buenos" canalizan sus impulsos a través del sueño y la fantasía, manteniéndose dentro de los límites establecidos. Los "malos", en cambio, traspasan esa frontera simbólica y materializan lo que otros solo se atreven a pensar.

Implicaciones psicológicas y morales

Esta observación desafía la creencia ingenua de que la virtud surge de la falta de deseos destructivos. Sugiere que todos compartimos impulsos similares, pero diferimos en cómo los procesamos. La moralidad convencional depende menos de la pureza interior que de la represión efectiva, del dominio sobre los actos propios. La cita plantea una pregunta incómoda: ¿son realmente más virtuosos quienes reprimen, o simplemente más asustados? La respuesta define nuestra comprensión sobre culpa, responsabilidad y la frágil línea entre pensamiento y acción.