“Si quieres un enemigo, el ego (nafs) es suficiente. Si quieres consejo, la muerte es suficiente.”
Said Nursi fue un influyente teólogo y pensador musulmán turco cuya obra —especialmente la colección Risale-i Nur— reflexionó sobre la fe, la espiritualidad y la relación entre ciencia y religión, marcando el pensamiento islámico del siglo XX.
1877 – 1960
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Significado
El adversario interno
Said Nursi sitúa al nafs como un enemigo suficiente porque concentra la capacidad de autoengaño: ambición, orgullo y pasión distorsionan el juicio y desvían la vida moral. Desde la tradición islámica a la que pertenece, el término remite a una lucha interior constante, donde la voluntad y los deseos compiten con la razón y la fe. Reconocer esa hostilidad interna obliga a vigilancia ética; quien subestima al ego corre el riesgo de justificar acciones perjudiciales bajo apariencias legítimas.El consejero inevitable
Para Nursi, la muerte actúa como consejera porque elimina máscaras: frente a la finitud aparecen prioridades auténticas y la urgencia de responsabilizarse. Esa verdad última corrige la soberbia del nafs y orienta hacia coherencia entre actos y valores. El mensaje tiene implicaciones prácticas: humildad, sentido de responsabilidad y valoración del tiempo; en términos espirituales, prepara a la persona para responder por su vida ante Dios y para transformar la prisa egoísta en atención moral sostenida.Frases relacionadas
“La mejor tumba es la más sencilla.”
“Hay algo peor que la muerte, peor que el sufrimiento... y es cuando uno pierde el amor propio.”
“La muerte aceptada con resignación no es ningún honor.”
“Ser un varón era escalar siempre hacia la cumbre de la hombría, para morir allí entre las nieves blancas de esa cima”
Más frases de Said Nursi
“Las mentes deben iluminarse con la ciencia y los corazones deben iluminarse con la religión.”
“El Corán, el universo y la humanidad son tres manifestaciones de una misma verdad.”
“El hecho de que exista unidad en todo demuestra que son obras y artefactos de un solo Ser. El universo es como un capullo de rosa envuelto en mil velos de unidad; o es un macroantropo único vestido con unidades hasta el número de los Nombres Divinos y las obras divinas universales.”
“Alguien que carece de fuerza para levantar y girar la tierra y todas las estrellas y soles como si fueran las cuentas de un tesbih no puede reivindicar haber creado nada en el universo, porque todo está ligado a todo lo demás.”
“La belleza de un objeto finamente trabajado apunta a la belleza de la artesanía. La belleza de la artesanía apunta a la belleza del nombre que fue la fuente de la artesanía. La belleza del nombre del arte del artesano apunta a la belleza de los atributos del artesano manifestados en esa obra.”