“Para el estándar de vida cristiana, había que elevar el tono; se requería más ayuno y una separación más cuidadosa de las costumbres y placeres del mundo. El celibato y el martirio tenían gran valor y se prohibieron los segundos matrimonios.”
Clérigo escocés destacado por su liderazgo en la iglesia, impulsando reformas y la educación religiosa e influyendo en el pensamiento eclesiástico de su tiempo.
1826 – 1906
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Significado
Rigor ascético y moral
Plantea la necesidad de elevar las normas de vida religiosa mediante prácticas más rigurosas: mayor ayuno, una separación tajante de costumbres y placeres mundanos y la exaltación del celibato y el martirio como modelos de virtud. Ese conjunto configura un ideal ascético que prioriza la renuncia y la disciplina interior sobre la acomodación social. La prohibición de segundas nupcias subraya la jerarquía de valores donde la continencia y el sufrimiento adquieren peso simbólico y normativo.Autoridad e impacto social
Esa postura suele surgir cuando instituciones religiosas buscan afirmar identidad y control moral frente a cambios sociales. Tiene efectos prácticos: regula la sexualidad, restringe opciones personales y convierte el sacrificio en mérito institucional. Al mismo tiempo puede fortalecer la cohesión de un grupo devoto, pero también excluir a quienes no pueden o no quieren ajustarse a ese ideal, creando tensiones entre norma y compasión.Frases relacionadas
“El respeto de sí mismo es, después de la religión, el principal freno de los vicios.”
“Nos ocupamos mucho de ser gentes de bien según la ley de Dios; no sabríamos serlo según nosotros mismos.”
“El fanatismo es a la religión lo que la hipocresía es a la virtud.”
“No digo que los ateos no puedan actuar moralmente o tener conocimiento moral. Pero cuando atribuyo virtud a un ateo, es como un teísta que ve al ateo como alguien que participa en valores morales objetivos. El ateo, en cambio, no tiene esa base para la moralidad. Sin embargo, todos los juicios morales requieren una base para la moral: una norma del bien y del mal.”
Más frases de Robert Rainy
“El principio de que ciertos pecados no deben recibir el perdón de la Iglesia probablemente no era ninguna novedad, pero se había aplicado en varias iglesias, quizás sin una estricta coherencia.”
“Por supuesto, el caso de la Iglesia cristiana plantada entre las naciones debe ser, en varios aspectos, diferente al de cualquier secta formada con motivo del despertar religioso en un territorio donde se profesa el cristianismo.”