“¿Qué otras naciones llaman tolerancia religiosa a lo que nosotros llamamos derechos religiosos? No se ejercen por concesión del gobierno, sino que son derechos de los cuales el gobierno no puede privar a ninguna fracción de los ciudadanos, por pequeña que sea.”
Richard Mentor Johnson fue un político estadounidense del Partido Demócrata que se desempeñó como vicepresidente de Estados Unidos durante la administración de Martin Van Buren y era originario de Filadelfia.
1780 – 1850
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Significado
Tensión entre concesión y derecho
Johnson distingue entre la tolerancia como permiso temporal otorgado por la autoridad y los derechos religiosos como límites absolutos al poder público. Situada en el debate republicano del siglo XIX sobre libertad religiosa y mayorías, la postura rechaza la idea de que la práctica de una fe dependa del beneplácito estatal. El énfasis está en la dignidad jurídica: aún la comunidad religiosa más pequeña goza de un estatuto que el gobierno no puede retirar sin violar principios básicos de justicia.Implicaciones para la ley y la convivencia
Tomar esa distinción en serio obliga a instituciones y leyes a proteger a las minorías frente a la arbitrariedad y la presión mayoritaria. La separación entre conceder permiso y reconocer derechos cambia la fórmula de la convivencia: no basta la tolerancia social, hacen falta garantías efectivas, recursos judiciales y una cultura política que respete límites al poder. Eso transforma la libertad religiosa en un criterio de sujeción del Estado al derecho.Frases relacionadas
“Todos los hombres tienen iguales derechos a la libertad, a su prosperidad y a la protección de las leyes.”
“Nadie puede ser perfectamente libre hasta que todos lo sean.”
“La libertad es el derecho a hacer lo que las leyes permiten. Si un ciudadano tuviera derecho a hacer lo que éstas prohíben, ya no sería libertad, pues cualquier otro tendría el mismo derecho.”
“Dando libertad a los esclavos la aseguramos a los libres.”
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